云南炒股配资12个殿宇内的46尊塑像经历岁月的洗礼

冬日暖阳洒在青瓦绿脊之上，穿过写有“敕建天后宫”五个大字的山门，走过牌楼，进入前殿。来自国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位——天津泥人张彩塑工作室的工艺美术师李佳俯身凝视着塑像衣襟处剥落的彩绘，手中的特制小刀轻如羽毛，一点一点地填补时光的裂痕。

天津天后宫，这座敕建于元泰定三年（公元1326年）的古老建筑，是“中国三大妈祖庙”之一，早于天津筑城设卫（公元1404年）。故此在天津素有“先有天后宫，后有天津卫”之说。“天后宫建立后，南北船只在此汇集，商品在此交换，自此，三岔河口地区成为天津城市最早的居民聚落点。”天津社会科学院历史研究所原所长、研究员罗澍伟说，“天后宫见证了天津城市成长‘先市后城’和‘市在城外’的过程，且始终与天津城市的发展与繁荣紧密相连。”

如今，12个殿宇内的46尊塑像经历岁月的洗礼，已出现色彩剥落的迹象。天津民俗博物馆馆长刘静说道：“经过多方考虑，最终选择了采取开放作业的形式，欢迎市民游客前来见证这场传统技艺与百年古建的碰撞交融，沉浸式感受老城津韵的独特魅力。”

在配殿的一角，“80后”赵阳正专注地修复一尊塑像。作为本次塑像修复团队里最年轻的工艺美术师，他也是首次参与如此大规模的修复项目。“非常震撼，看到这些40年前的雕塑作品，只是有一点开裂，很不可思议。”赵阳说道。

在此次修复工作中，工人师傅们口中，反复在强调一个词“修旧如旧”。“上色这个过程在修复工作中是关键环节，画完的颜色不能让人瞧出来，一眼假就表示颜色不对，还得调。”赵阳边调色边说道。

随着修复工作推进，一个更深层次的问题浮出水面：在数字化时代，传统修复技艺如何与现代科技融合？“3D技术、AI算法等新技术确实在不断赋能文物修复与保护工作，但也只是辅助工具。”赵阳强调，“文物的灵魂在于人的触摸和理解，机器永远无法替代匠人与文物之间那种微妙的共鸣。”

听到赵阳的这番话，一旁默默上色的老师傅刘宏竖起了大拇指。

夕阳西下，天后宫前殿内光线渐暗，匠人们收拾工具准备离开。赵阳最后检查了一遍当天的工作成果，轻轻盖好工具箱。“明天继续。”他轻声说，仿佛怕惊扰了沉睡的历史。

（光明日报全媒体记者吕慎 王艺钊 通讯员石乔）

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